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寻龙点穴要以峦头为正宗,龙脉为本,峦头为体,砂水为用之道
来源: | 作者:pmo066846 | 发布时间: 2018-10-09 | 5016 次浏览 | 分享到:



山川之性,微精微妙,变化莫测,万古至今,无有间断,然人禀天地之气,智愚有别,亦地理之造化,内地沿海,地理条件之不同,贫富迥然。古人择源而居,可见其智慧,起居生活,息息相关,然地理非圣人不能尽知,非真传不能通其情,峦头是活泼自然的,更无能用语言文字所能表述得尽,要有心临神会之能事,察高审低,观左顾右,看外辩内,要明其术,须察其奥。有形才有气,有形气可辩,有形善恶可分,故地理之道,峦头为先,无峦头之形,理气何为。天有九星运行而不息,地有五星生克之不移,山有变化之玄妙,水有曲直之吉凶,是等之理,千古不变。地理之妙,难尽于书,杨公风水以峦头为正宗,龙脉为本,峦头为体,砂水为用之道。

山脉的统称叫龙,具体说,近水的山叫龙,不近水的山叫山。现在我们去寻龙,第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起胎砂交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。

一、太祖山
太祖山即是龙的祖宗山,即是发源地(中国龙的太祖山,就是昆仑山)。他屹立在万山群岭之中,巍然高大,耸入云霄,如鹤立鸡群高高耸起,树木茂盛,常有云雾紫气潦绕,山青水秀甚是秀丽壮观,有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现,到达山脚下远眺好比进入仙境一样,使人心旷神怡。

寻太祖山的目的是:

1、寻祖认宗;
2、看太祖山之贵美恶,可知其龙的气势与福禄效应。但是我们应该明白,有了太祖山,不等于龙就好,有的祖山结小地的,有祖山低矮而顿起星峰结大地的,当然太祖的美恶也有遗传因素。

二、少祖山
现在我们从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经过一段起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行一样左右摆动,有时,突然变小,又变大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送,行程渐渐由窄变宽,由宽变窄等千变万化的形状,一言难尽。不过二、三节处,忽然突起高大山恋,此山就是所谓的少祖山。

三、父母山
我们从太祖山乘风而下,长驱直池,经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰,高耸鹤立于群山之中,这是少祖,自此一路而行又经过不少起伏,曲直,左右盘龙,或大或小,直到玄武顶后一节之星峰为父母,父母之下的落脉处为胎,其下之束气处为息,至此再起星面,则玄武顶为孕,结**处为育。以上是讲龙的祖宗?父母、胎。息、孕育,成**的一脉传承的关系。古人言:"胎育孕育,变化无穷","万里之山各起祖宗,而见父母,胎息孕育,然后成形,是以认形取**,明其父之所生,母之所养"请大家深刻理解此函义。

四、龙的出身
龙的出身也和人一样,有富贵贫贱,有凶恶善良之分,凶邪者祸国殃民,正直善良者,天下受福。善良富贵之龙的特征前呼后拥,生动活泼,草木葱郁,灵气活现,给人一种以美丽宏大,无限活力,充满希望的感觉,催人奋进,忘我追求。凶恶龙的特征巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,满身尖利,凶气迫人,孤家寡人,给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾,无情,恐惧等等。贫贱龙的特征是:硬直、懒惰,草木枯死,孤独,给人的感觉是心灰意冷,涣散,没有希望。

五、龙的剥换
剥换就是变化,天地之变化,无穷无尽,有好的变坏,也有坏的变好,龙的变化,是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间,即是吉节祸福。应验之机,杨公说:"一剥一换大生细,从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起。剥换如人换好装,如蝉退壳蚕脱衣。"
剥换之法有以下三种:
1、以五行说:
(1)阳资阴育,即阳(金木火)剥变(水土);
(2)阴藉阳生,即阴(水土)剥变(金木火)。
2、以山体说:
(1)退卸剥换粗变细,凶星变吉星;
(2)老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多;
(3)从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙。
3、以九星说:古人言"凡观一星便观变,识得变星知远近,远从贪狼至破军,换尽龙楼生宝殿,一剥一变形不同,岂可尽言顾祖宗,君如识得变星法,千里百里寻来龙"。
(1)贪、巨、辅、弼为吉星;
(2)文、廉、禄、破四星为凶。


六、开帐
比喻,现在南方用的蚊帐,来龙开帐,形如帐幕,两房分明,阔的有数十里,或五、六里,狭的有一、二里,是占验结**重要证据之一,一般以开帐穿心为贵,开帐而出最有力,金木为上,水星次之,中出者为上,两边出者次之,巨石在右为天关,在左为地轴,形似龟蛇,串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起,而肩末如弓稍,横铺阔远,环抱有情。开帐的种类有如下几种:十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。


七、过峡
好象人的喉咙,是致使的地方,是龙的真气聚泄的地方。
所以风水师地辩认过峡非常重视。峡也有吉凶之区别,蜂腰鹤膝最贵,忌风吹,水劫,所以真龙过峡必须有迎有送,有扛有夹,护卫周密,分水清晰,避免风吹水劫。如下是审峡定**的几种情形。 
1、峡正出,则**亦正,左出,则**居左,右出则**居右。 
2、正出斜过者,则**亦正出而斜倒,侧出而正过者,则**亦侧出而正倒。
3、透顶出脉者,则**居脚下,脚下出脉者,则**居顶上。 
4、山护者,**结山薮,水护者,**结水边。
5、去山小而无迎者,气将欲伏,其结**于近处,去山大有迎者,气正发其**必结在远处。
6、峡中左砂短,则**前左砂必先到,峡中右砂短,则**前右砂必先到。峡的种类很多,有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡,等等。

以下是察砂的方法在对基地周围的山峰来说
1、穴位前面的山叫朱雀;
2、穴位后的山叫玄武;
3、穴位左的山叫青龙,穴位右的山叫白虎;
4、还有穴前近山叫案山,远山叫朝山,穴星后护砂叫乐山,或鬼星;
5、穴星左右,除龙虎砂之外还有曜星,探头星,鬼耀之称;
6、在水口内外的山叫禽星。禽星还分为:相对峙的叫捍卫,
7、狮象、龟蛇、高大耸立的叫华表,绵延排列的叫罗城,完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。下面对经常见到的砂进行分别论述。
一、砂的种类
1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。
2、玄武砂:在穴场后面不龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。
3、龙虎砂:是在穴位的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。
4、案砂:在穴前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。
5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。
6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在**庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰"赤蛇绕印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。
7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。
8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着**作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。
9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扦紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。
可拖动
11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。 
12、鬼砂:指穴后出山,鬼居**后,护持**场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公,等等。
13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官",但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在**前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。
14、曜砂:在官、鬼、禽、曜四星之中,曜星是最贵的亦是最难辩认的,杨公曰:"龙真穴真若无曜,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少"。什么叫曜星呢,杨公又说"问君何为是曜星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。"还曰:"曜星如**或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。"现在我们已知道曜星是从龙虎砂上生出来的,从头嘴所出的叫"明曜",而且尖利和刑煞相似,唯一的区别是看对**位是否有情,逆水,横在**前的叫曜星,直射入堂冲**位的叫刑杀。曜星有进田笔,主富但不贵,牛角曜星;主出状元登第,家富贵,按剑曜星,拖**曜星,拜龙曜星,伏虎曜星等等。
二、吉砂三十三格 
1、四神全:乾坤艮巽四神位,皆有峰峦高耸者主贵,缺一亦减福力,故曰四神全。
2、八将备:艮丙巽辛兑丁震庚曰八将,亦曰八贵,如有星峰齐起相应,主贵,如果得四神八将,都应位起,龙真**的确无疑。
3、三角峙:艮巽兑曰三角,有峰对峙,主贵富,"奇峰列笋有三角,黄金白壁尚华侈"。
4、四维列:四位列即四神,有峰高秀,主贵,低而重叠,主富,"催官之砂维四方,云宵屹立官爵强,四维低峰叠叠起,千仓万箱耀州里。"
5、三阳起:巽丙丁为三阳。
6、八国周:甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八国,皆有峰恋高峰周密极贵。要八位具全,若缺一、二位,则不合格。
7、四势高:寅申巳亥曰四势,皆有高峰,主贵。
8、日月明:离为日,坎为月,故子午有峰对峙,名曰日月并明,主贵,火星少起日月明,亦主其家生贵子,或有午峰而无子峰,若得子水来亦吉。
9、禄马聚:禄马之砂,其例不一;有正禄,飞天禄,正马,又有借禄、借马,若得诸般禄马相聚极贵。 
(1)正禄:子午卯西艮官样,丙壬庚甲癸回乡,乙辛丁癸阴处眠,十二神来坤上当,寅申巳亥乾为录,坤艮巽官山宜强。
(2)飞天禄:子午卯西在乾宫,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得为官便立勿。
(3)食禄:巡山游禄要君分:乾兑搜求坎是尊,震巽寻乾为正路,坤离欲向巽宫论,要知坎艮推坤求,福德排来最可珍。
(4)亚马:乾来用甲为真马,坤来寻乙最为强,艮从酉上寻其位,巽向辛峰是马乡,若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。
(5)驿马:申子辰山马艮寅,亥卯未山巽巳寻,巳酉丑山乾亥上,寅午戌山在乾坤。
(6)借禄借马:丙借巽为禄马场,壬借乾为禄马乡,申借艮为禄马地,庚借坤为禄马方。以上各方位,有山峰簇集谓之"禄马聚"主贵,亦不必全俱有,只有数位亦吉。
10、子息宫:坎坤震为三男方,若多峰峦主人丁大旺。
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11、子女高:巽离兑为三女,若是其方有高秀星峰,主女贵。
12、财帛丰:艮为货财之府,若其位有高大山峦且丰厚丛簇,主多财帛。
13、寿星崇:丁为南极老人星,其位有高峰,主多寿考。
14、金马上阶:乾在天为天廊,是为蓄马之所,午为正马故乾为金马,午为天马,二位有马,更得兑高耸,谓之马上金阶主贵。
15、赤蛇绕印,巳为赤蛇,有印居之主贵,"赤蛇绕印如圆平,腰悬平印才纵横"。
16、太阳升殿:房虎昂星四日,宿在子午卯酉之位,若此四位有太阳金星四面相照,谓之"太阳升殿"主极品之贵倾国之官妃。 
17、太阳入庙:心危毕张四月,宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太阴金星又四面相照,谓之"太阴入庙"主男为驸马,女作官妃。
18、五气朝元:火星在南,水星在北,木星居东,金星居西,土星结**坐北朝南,谓之五气朝元,又曰五星守垣,主极贵。
19、三火并秀:离为天干火、丙为地禄火,丁为人爵火,三方位有峰并秀,极贵,丙午丁三位,正值南方朱雀之位,而星柳张三宿在此,故曰火星宜起应天宿也。
20、尊帝当前:丙丁有峰双峙,是也,主贵。
21、禄马拱后:艮禄乾马二位有山高耸,主贵。
22、更点明:巽为更点有峰耸秀,主贵。
23、天鼓振:卯酉艮巽为阳鼓,丙、丁、辛为阴鼓,有峰方圆主贵.
24、文笔秀::巽辛二方有尖秀之峰,谓之真文笔,主贵显科名,"天乙太乙真文笔,秀入云宵状元位。"
25、鱼袋塞:庚酉辛方有鱼袋砂,谓之"金鱼袋"主贵,宜居水口(此为水口砂之一),主贵。
26、玉带现:辛巽有带曰玉带,庚兑曰金带,有此砂宜为正案最贵。
27、金印浮:酉兑庚巳辛乾有印,皆为金印,主贵,必在水中为真,故曰浮:"印浮水面唱,唤其有文章"。
28、赦文起:丙丁庚辛之位有秀山,谓之赦文星,主其家永无凶祸。
29、判笔攒:庚兑辛有峰或立或卧曰判笔:"判笔庚兑辛为艮。"
30、马上御朝:巽位有马山,兼有巽山来朝,曰马上御朝,主近帝王,"马蹄踏破御朝水,秀才出去状元回"。
31、贵参天柱:乾为天柱,若贵人之峰,高耸乾位,主极贵,"玑入云宵生宰辅,也登要路重玑峰"。
32、官国圆:子山官国在戌乾,丑山在亥壬,每间位是也。若有圆峰者主贵。
33、谷将高天仓起:子山,谷将在未,天仓在酉,丑山谷将在申,天仓在戌,每顺一位便是,若有高山主贵。 
三、凶砂二十五格 
1、五星受制:火北、金南、土东、水居四库,谓之受制,纵吉地亦无大力量。
2、四杀擅权:辰戌丑未四位,若有高压恶山带杀迫**。大凶恶逆大资诛夷,有赦文照者,可减其凶。
3、八门缺:乾坎艮震,巽离坤兑八卦之位,若是凹陷,谓之"八门缺"。
4、四面凹:辰戌丑未回四金,最忌凹陷,"四金砂陷风一人,翻棺覆椁人遭殃"。
5、三火低:丙午丁三火低陷,主小贵,"火星不起官不显,不握重权或闲散"。
6、四神朔:乾坤艮巽之砂在有点剥,主凶,"四神鸟石生点剥,家道终须见消条。"
7、魁罡雄:辰戌丑未曰魁罡,忌高压逼宅,"魁罡高耸压家宅,出贼乞丐沿街埋。"
8、阳关陷:"申田阳关,不宜低陷,主兵厄,阳光山陷困阵亡。"
9、子宫虚:坎震艮三男之位。凹缺曰子宫虚,主人丁不旺,女多男少。
10、禄地缺:禄位见面,又巳、午、艮、亥亦曰禄位,若无山,主不贵,"禄位缺陷,马空倚,催官贵人山低倾,虽有文章不显达,禄马不起金阶平。"
11、金阶平:乾兑低隐也主不贵。
12、文星低:巽星为文星,低陷不吉,主贵而无禄。
13、天柱折:乾为天柱若凹陷,谓之"天柱折"主夭亡,有戌乾风吹尤紧。
14、寿山倾:丁为寿山,若低缺谓之寿山倾,主夭亡。
15、天母亏:坤为天母宜高,若低陷谓之天母亏,主寡母,损阴人。
16、贼旗现:辰戌有旗曰贼旗,主出大盗,"贼旗斜侧位魁罡"。
17、趋刀出:辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀,主屠刽劫财。
18、回碌来:寅午戌三位有缺陷,风吹**主灾,胃四禄之气随风而来。
19、衡星压:卯为阳衡,忌有高压,主名利蹬蹭,"阳衡高压,福禄呆滞"。
20、仓库倒:辰戌丑未四墓之山斜侧,破碎斜倒,"谓之仓库倒,主贫穷。"
21、财帛散:艮为财帛,其方之砂山散乱或曲缺,谓之财帛散主贫乏。
22、横尸见:鱼袋砂在坎癸曰横尸,主客死。
23、随胎生:子癸丑有墩埠谓这堕胎山,主堕胎。

杨公风水内传弟子班招收对象:想通过风水改变企业命运的董事长,总经理及企业高管;做风水多年或家传仍不得操作要领的专业风水师;想学习杨公风水操作秘法的易学爱好者和社会各界人士;初中以上文化,有无易学基础均可。通过学习,能掌握阴宅风水判断选址安葬秘法,包括自然环境寻龙点穴,寻真龙真穴之地,丁财贵寿大旺之地,选址做坟安葬全套操作秘法,做祖坟、迁坟、土葬、火葬等择吉化煞安葬全套操作秘法;能综合应用风水秘诀,对城镇、居民小区、楼盘、工厂、公墓等作整体布局规划;能根据不同用事选择吉日良辰趋吉避凶,掌握净地化煞开光保身等阴阳道法的应用。